A 54ª Assembleia Geral da CNBB

Dom Gil Antônio Moreira
Arcebispo de Juiz de Fora

A Igreja presente em nosso País deve muito de sua vitalidade à CNBB (Conferência Nacional dos Bispos do Brasil), que reúne todos os bispos católicos em atividade no território nacional. Ela não é um órgão de poder, mas de expressivo sentido pastoral. As decisões da CNBB não obrigam aos bispos à aplicação em suas dioceses. Vale dizer que, se algum bispo quiser deixar de acolher algum documento, pronunciamento ou decisão da CNBB, mesmo sendo votado positivamente pela maioria, tem liberdade de o fazer e não sofrerá sanção, punição ou penalização nem direta nem indiretamente. Porém, em geral, tais decisões são acolhidas no espírito de colegialidade pastoral, porquanto tratam de problemas gerais, como ajuda a cada Igreja local no desenvolvimento de sua missão.

A CNBB atua sobretudo pela Assembleia Geral anual que se realiza sempre na segunda e terceira semana do tempo pascal e tem contado com a presença maciça do episcopado do País, incluindo alguns eméritos que, mesmo não fazendo mais parte da Conferência, são acolhidos fraternalmente com direito a voz, embora não a voto.

Aspecto destacável é a alegria reinante neste encontro anual de dez dias, quando se dá verdadeira confraternização entre estes ministros de Cristo que procuram servir a Deus e à Igreja, num relacionamento marcado pela simplicidade do evangelho, na oração, nas liturgias, nos trabalhos e nas refeições em comum. Sente-se uma comunidade feliz de irmãos, mesmo entre os que têm opiniões diferentes sobre certos pontos, posições eclesiológicas ou políticas divergentes.  O que é mais importante – o amor que deve reinar entre discípulos do Divino Mestre – é superior a esta diversidade, incapaz de quebrar a unidade evangelizadora do grupo. Certamente há quem fique mais feliz com alguma decisão e outros menos, e muitas vezes certas imperfeições na condução dos trabalhos por quem de direito, não isento de suas escolhas pessoais, acabam ferindo a sensibilidade fraterna e o espírito de colegialidade, porém a convicção de que todos queremos o bem e a fidelidade à missão episcopal, nos faz superar crises, impulsionando o grupo para que tais imperfeições desapareçam, prevalecendo a inteira liberdade das opiniões.

Na 54ª. Assembleia da CNBB, realizada de 6 a 15 de abril, discutiu-se, como tema central, a respeito do papel e a missão dos leigos na Igreja. Depois de muito trabalho da comissão e do plenário, chegou-se a um texto final, votado pelos presentes e autorizado à publicação como documento oficial. O segundo tema mais importante foi a Exortação Apostólica do Papa Francisco, Amoris Laetitia, publicada no dia 8 de abril, que trata da alegria de se formar uma família e de cumprir nela os planos de Deus. O amor humano, criado por Deus, tem como objetivo formar lares felizes, não faltando a graça divina para superar obstáculos e desafios. O Papa não oferece nenhuma legislação nova sobre certas situações muito próprias de nosso tempo, como casais de segunda união ou famílias incompletas, mas pede aos pastores que tratem com fidelidade e misericórdia cada caso.

Sobre a situação política do Brasil, houve bastante reflexão e foi feita uma Mensagem ao Povo Brasileiro, que, depois de muita discussão, chegou-se a uma versão final aprovada pela maioria. Também foi publicada nota sobre as próximas eleições municipais. Além disso, foi discutido um texto acadêmico com dados históricos da política e economia do País, com afirmações polêmicas que foram minoradas com correções e alterações terminológicas, contudo não chegando ao consenso sobre o inteiro conteúdo. Ficou aprovada a sua publicação, porém não como documento da CNBB, mas apenas como texto de reflexão, para se ajuntar a outros já publicados no projeto “Pensando o Brasil”.

Ponto alto da Assembleia são as celebrações da Santa Missa diária na Basílica de Nossa Senhora Aparecida. Associado a isto, destacou-se o dia de recolhimento, ou seja, o breve Retiro Espiritual da tarde de sábado e manhã de domingo, pregado neste ano pelo Cardeal Ravazzi, de Roma, Presidente da Comissão para a Cultura da Santa Sé. Ao redor do tema Misericórdia, ele propôs ao episcopado contínua revisão da vida e da ação pastoral, na busca de aprofundamento no amor a Deus e ao próximo.

A Assembleia tratou de vários outros temas, seja no campo da liturgia, da missão, dos aspectos canônicos e outros, lançando sobre a Igreja presente no Brasil renovadas luzes e impulsos na missão evangelizadora e santificadora.

Fonte – CNBB Nacional

As palavras escritas do Papa têm um significado para além da família

                “O papa sustenta que os pastores da Igreja precisam perceber que nem tudo é “preto ou branco” quando se trata daquelas pessoas cujas situações na família e no matrimônio não estão alinhadas perfeitamente com o magistério da Igreja, afirmando que um tal pensamento pode “às vezes [fechar] o caminho da graça e do crescimento”, escreve Joseph Curran, professor e presidente do Departamento de Estudos Religiosos da Misericordia University, em Dallas, Pensilvânia, em artigo publicado por National Catholic Reporter, 18-04-2016. A tradução é de Isaque Gomes Correa.

Eis o artigo.

                 A recente exortação apostólica Amoris Laetitia, do Papa Francisco, toca em algumas das questões mais preocupantes do catolicismo e da vida moderna: o divórcio e um segundo casamento, a própria definição de casamento (ou matrimônio) e a situação dos fiéis LGBTs na Igreja. Para muitos conservadores, as tentativas de Francisco de estender a mão com misericórdia e flexibilidade aos que vivem situações moralmente complexas e difíceis parecem suscetíveis de enfraquecer a autoridade moral da Igreja. Os católicos progressistas mostram-se decepcionados ao ver o papa continuar rejeitando as uniões homoafetivas e permanecendo longe de um convite aberto à Eucaristia para os fiéis divorciados e recasados.

                Um olhar próximo sobre esta reflexão adorável e pessoal do papa, no entanto, revela a sua natureza radical, pois demonstra que Francisco está em diálogo com estas duas alas contrastantes da Igreja Católica. Ele rejeita respostas demasiado fáceis a perguntas difíceis. Ele vê a si proprio como um mestre no sentido mais verdadeiro da palavra: não um alguém que dita respostas para a memorização, mas como alguém que conduz uma comunidade pensante para mais perto do verdadeiro e do bom.

               Na prática, o papa sustenta que os pastores da Igreja precisam perceber que nem tudo é “preto ou branco” quando se trata daquelas pessoas cujas situações na família e no matrimônio não estão alinhadas perfeitamente com o magistério da Igreja, afirmando que um tal pensamento pode “às vezes [fechar] o caminho da graça e do crescimento”. Ao invés de condenar como pecadores todos os que vivem em situações que não se conformam com as normas da Igreja, Francisco os incentiva a se envolverem num processo de discernimento sério que pode ajudá-los [estes fiéis] a participar na vida da Igreja de forma tão plena e completa quanto suas consciências permitirem. Francisco escreve que a realidade da vida moral na família é, muitas vezes, complicada e bagunçada, e que discernir o que é melhor em tais situações não é uma simples aplicação inflexível de uma lei rígida.

                Em suma, Francisco sustenta uma recuperação do magistério católico com respeito à consciência – em que a participação da pessoa na vida da Igreja, incluindo os sacramentos, orienta-se pelo estado da própria consciência individual. As regras e normas estão aí para ajudar e orientar, mas aqueles que tentam em boa consciência encontrar um caminho próprio em situações difíceis e complicadas deveriam ser ajudados no discernimento, e não serem condenados: “Somos chamados a formar as consciências, não a pretender substituí-las”, escreve ele.

Francisco traz aqui um toque gentil e humano, profundamente enraizado em observações compassivas da experiência humana. Ao refletir sobre a animação dos primeiros anos de matrimônio, o papa escreve: “A dança conduzida com aquele amor jovem, a dança com aqueles olhos iluminados pela esperança, não deve parar”. Ele se preocupa com a velocidade com que nós nos movemos de um relacionamento a outro, nessa era de “redes sociais”, em que nos conectamos e desconectamos uns com os outros a todo instante. Francisco aplica a compaixão cristã aos problemas do mundo moderno, em vez de simplesmente condená-lo.

“O diálogo é uma modalidade privilegiada e indispensável para viver, exprimir e maturar o amor na vida matrimonial e familiar”, escreve ele na exortação. Este diálogo deve levar em conta as diferenças geracionais e de gênero, e deve tirar o tempo necessário para conhecer o outro, para escutá-lo verdadeiramente, sem apressar-se sempre a responder. Francisco faz notar a dor generalizada em muitos matrimônios quando não se dá ouvidos, quando os sentimentos são ignorados. Francisco convida os casais a valorizarem uns aos outros, mesmo quando discordam: “É possível reconhecer a verdade do outro, a importância das suas preocupações mais profundas e a motivação de fundo do que diz, inclusive das palavras agressivas”.

Ele argumenta que manter uma mente aberta não é meramente escutar, mas também reconhecer que “É possível que, do meu pensamento e do pensamento do outro, possa surgir uma nova síntese que nos enriqueça a ambos”.

Nestes tempos de descontentamento político, enquanto muitos sentem-se ignorados e desvalorizados, as palavras do papa têm um significado para além da vida familiar. Nós deveríamos “Ter gestos de solicitude (…) e demonstrações de carinho” uns pelos outros, conforme escreve o papa, mesmo quando nos envolvemos em uma discussão difícil, sempre lembrando que aqueles de quem discordamos são membros da nossa família e comunidade.

Francisco descreve o matrimônio como um tipo de escola, onde podemos aprender a nos envolver uns com os outros em respeito e carinho mútuos, e a movermo-nos juntos para mais perto da verdade, ajudando-se ao longo do caminho. Podemos esperar que Amoris Laetitia faça jus à descrição de diálogo que se encontra neste documento.

Fonte – IHUSINOS

Ministério Público solicita indisponibilidade de bens de ex-presidente da Câmara Municipal de Peri-Mirim

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O Ministério Público do Maranhão, por meio da Promotoria de Justiça de Bequimão, ajuizou, em 12 de abril, Ação Civil Pública por Ato de Improbidade Administrativa, requerendo a determinação cautelar da indisponibilidade dos bens do ex-presidente da Câmara de Vereadores de Peri-Mirim (termo judiciário da Comarca), Jorge Pereira, para garantir o ressarcimento do valor de R$ 79.948,27.

O valor corresponde aos danos causados pelo ex-gestor, como resultado das irregularidades constatadas pelo Tribunal de Contas do Estado do Maranhão (TCE-MA) na prestação de contas, referentes ao exercício financeiro de 2009.

Formulada pelo promotor de justiça Renato Reis Madeira, a ACP tem como fundamentos os acórdãos (decisões) nºs 2993/2010 e 304/2013, proferidos pelo Tribunal.

IRREGULARIDADES

Nas contas apresentadas por Pereira, o TCE-MA verificou irregularidades como a falta de decreto de abertura de créditos adicionais e o pagamento de serviços contábeis, contratados sem licitação e documentos de habilitação técnica. O ex-gestor também apresentou recibos não datados, relativos a serviços de assessoria contábil.

Outra ilegalidade observada foi a falta de comprovação de despesas referentes a consultoria jurídica.

Além da classificação orçamentária indevida de despesas com material de consumo, equipamentos e material permanente, as ilegalidades observadas incluem a divergência entre o valor total de bens incorporados pelo ex-presidente e o apresentado na prestação de contas.

No exercício de 2009, sob a gestão de Jorge Pereira, os gastos com a folha de pagamento da Câmara de Vereadores ultrapassaram o limite constitucional de 70% dos repasses.

PEDIDOS
Como pedido final, o Ministério Público requer que o ex-presidente seja condenado à suspensão de seus direitos políticos, pelo período entre três e cinco anos; ao pagamento de multa de até 100 vezes o valor da remuneração recebida à época dos fatos e à proibição de contratar com o Poder Público e de receber benefícios ou incentivos fiscais pelo prazo de três anos. O município de Peri-Mirim localiza-se a 333Km de São Luís.

Fonte – CCOM MPMA

Funcionários fantasmas da Assembleia Legislativa do Estado recebem salários de até R$ 18 mil denuncia o SINDSALEM

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No sétimo dia da greve dos Servidores Efetivos da Assembleia Legislativa do Estado, foi feita uma panfletagem em frente ao prédio do Poder Legislativo com denúncias do considerável número de servidores fantasmas e grande parte da República de Caxias. Os grevistas deram destaques aos altos salários que muitos recebem sem ter a necessidade de pelo menos conhecer as dependências do parlamento estadual.

           Enquanto a Mesa Diretora se nega a fazer a reforma do Plano de Cargos, Carreiras e Vencimentos dos servidores efetivos, com o aumento dado no mês março para muitos comissionados, hoje tem fantasmas recebendo até R$ 18 mil reais, como se fossem da ativa de diversos gabinetes de deputados e o crescente número protegido pelos integrantes da direção do Poder Legislativo.

          Por decisão da maioria dos servidores efetivos,  será elaborado um documento com a relação de muitos fantasmas e outros protegidos por deputados, que será entregue à Procuradora Geral de Justiça com pedido de investigação pelo Ministério Público de Combate a Corrupção. Os privilégios absurdos demonstram claramente de que no Poder Legislativo não existe transparência, uma vez que são recursos públicos que estão sendo desviados para satisfazer interesses de muitos deputados, com raras exceções, disse hoje o presidente do Sindicato dos Servidores da Assembleia Legislativa  do Maranhão, Luís Noleto.

         Hoje surgiram comentários dentro do Poder Legislativo, que o Secretário de Estado, Marcelo Tavares iria ter uma reunião com o presidente Humberto Coutinho e o deputado Eduardo Braide com vistas a abrir um canal de entendimento com os grevistas. De acordo com o comando de greve, qualquer reunião terá que ser com as lideranças do grupo e não com pessoas isoladamente, até como precaução diante dos fatos da greve do ano passado.

Conflitos no Campo Brasil 2015 registra 06 assassinatos no Maranhão

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A Comissão Pastoral da Terra (CPT) tornam públicos os dados de conflitos ocorridos no campo no Brasil, no ano de 2015. De acordo com o registro feito pelos levantamentos feitos pela CPT no Maranhão, há o registro de seis assassinatos, sem falarmos em outras formas de violência praticadas contra quilombolas, povos indígenas e trabalhadores e trabalhadoras rurais.

           A violência em nosso Estado está sempre ligada a posse da terra por políticos, empresários do agronegócio e grileiros. Há casos em que eles se unem com o apoio das forças de segurança pública, jagunços e pistoleiros, utilizam inúmeras formas para expulsar posseiros, destacando-se o fogo em casas e roças e na bala. O mais grave no Maranhão é que em muitos casos, o INCRA se tornou conivente com os interesses de políticos e empresários, o que deu origem ao engavetamento de processos de desapropriações de áreas e regularizações fundiárias. Nas áreas indígenas os conflitos estão mais centrados na exploração de madeira e garimpo, dentro de uma ampla cadeia de corrupção.

            Em nosso Estado, durante o período em que o PT manipulou com a Superintendência do INCRA, os conflitos foram acirrados. Algumas entidades da sociedade civil organizada, que defendiam os trabalhadores e trabalhadoras rurais, acabaram se afastando da luta decorrente de acordos políticos, e quem felizmente continua fiel a luta é a Igreja Católica, mesmo com as suas limitações, tendo como exemplo o município de Codó, em que o bispo Dom Sebastião Bandeira, da Diocese de Coroatá, apesar de já terem ateado fogo em um templo católico e ameaçarem de morte vários padres, ele nunca se deixou intimidar e constantemente vai a todas as comunidades ameaçadas com a sua profissão de fé. Na recente Assembleia Nacional dos Bispos do Brasil, encerrada à semana passada em Aparecida – São Paulo, os conflitos agrários no Maranhão estiveram na pauta dos debates.

            Os assassinatos no Maranhão

         De acordo com o registro de Conflitos no Campo Brasil  2015 no município de Amarante do Maranhão foram assassinados os posseiros Raimundo Pires Ferreira e Zilquenio Machado Queiroz.

         No município de Bom Jardim, no povoado Brejinho, na área do Gurupi foi registrado o assassinato de maior repercussão no Brasil e no exterior, em que foi morto o ambientalista Raimundo Santos Rodrigues, vítima de uma emboscada juntamente com a sua esposa. O crime foi totalmente elucidado pela Policia Federal e alguns dos envolvidos foram presos.

         Na área do município de Centro do Guilherme, área do Alto Turiaçu foi morto o índio Eusébio Ka’apor. Em Codó, na comunidade Vergel foi morta a liderança rural Antonio Isídio Pereira Silva. No município de Itapecuru-Mirim na comunidade Mata de São Benedito foi assassinado de forma violenta a liderança quilombola Antonio Cipriano.

Anatel proíbe operadoras de limitar capacidade da internet banda larga

A Agência Nacional de Telecomunicações (ANATEL) proibiu liminarmente, por 90 dias, as operadoras de serviços de internet banda larga de restringir a velocidade, suspender serviços ou cobrar excedente caso seja ultrapassado limites da franquia.

                Segundo a determinação, publicada no Diário Oficial da União desta segunda-feira (18/4), a multa diária em caso de descumprimento é de R$ 150 mil, até o limite de R$ 10 milhões. Durante o período de suspensão, as operadoras devem comprovar à agência que há, à disposição do consumidor, ferramentas que permitam, por exemplo, identificar seu perfil de consumo e ser alertado sobre a possibilidade de esgotamento da franquia.

              A medida exige também que, antes que possam comercializar contratos de internet com restrição de franquia, as empresas deixem claro em materiais de publicidade a existência de limitações na navegação.

O presidente da Anatel, João Rezende, disse hoje que a regulamentação da agência permite que as operadoras de internet fixa adotem um limite para o consumo. “A Anatel não proíbe esse modelo de negócios, que haja cobrança adicional tanto pela velocidade como pelos dados. Acreditamos que esse é um pilar importante do sistema, é importante que haja certas garantias para que não haja desestímulo aos investimentos, já que não podemos imaginar um serviço sempre ilimitado.”

Para ele, as empresas estão falhando na comunicação com os clientes por não implementarem as ferramentas necessárias para que os usuários possam saber quanto estão consumindo diariamente. Rezende disse que as empresas cometeram um “erro estratégico” há alguns anos ao não perceber o crescimento do uso de internet no Brasil. “Percebemos um avanço progressivo no acesso à internet e é evidente que, em algum momento, esse modelo de negócios aconteceria, assim como ocorreu no serviço ilimitado em voz.”

Rezende também considera que as empresas ao longo do tempo “deseducaram” os consumidores, por oferecer internet sem limite de utilização. “Essa questão da propaganda, do ilimitado acabou de alguma maneira desacostumando os usuários. Foi uma má educação ao consumo que as empresas fizeram ao longo do tempo”, disse. Para o presidente da Anatel, a oferta das empresas tem que ser coerente com a realidade, ou seja, a operadora não pode dizer que um serviço é ilimitado e não praticar.

A cautelar abrange as empresas Algar Telecom S.A, Brasil Telecomunicações S.A, Cabo Serviços de Telecomunicações Ltda, Claro S.A., Global Village Telecom Ltda, OI Móvel S.A., Sky Serviços de Banda Larga Ltda, Telefônica Brasil S.A, Telemar Norte Leste S.A, TIM Celular S.A., Sercomtel S.A Telecomunicações e OI S.A. Essas prestadoras contavam com mais de 50 mil acessos em serviço ao final de fevereiro de 2016 e, de acordo com o Regulamento Geral de Direitos do Consumidor de Serviços de Telecomunicações, não podem ser consideradas empresas de pequeno porte, conferido a elas mais obrigações.

Com informações da Agência Brasil.

 

Policia Federal deflagrou operação contra crimes previdenciários em São Luís e municípios da Baixada Maranhense

SÃO LUÍS/MA – A Polícia Federal deflagrou na manhã desta terça-feira, 19/04, a OPERAÇÃO VÍNCULOS, que tem como objetivo reprimir organização criminosa responsável pela prática de crimes previdenciários que poderiam causar prejuízo de R$ 12 milhões ao INSS no Maranhão.

                           Cerca de 75 (setenta e cinco) policiais federais e dois servidores da área de inteligência do Ministério do Trabalho e Previdência Social cumprem 32 mandados judiciais, sendo 9 de prisão temporária, 19 de busca e apreensão e quatro de condução coercitiva. Também houve determinação judicial para que o INSS suspenda o pagamento de 11 benefícios de pensão por morte, bem como a proibição de servidor da autarquia previdenciária frequentar o ambiente de trabalho, além da determinação do afastamento das funções públicas pelo prazo de 90 (noventa) dias. Os mandados estão sendo cumpridos nas cidades de São Luís, São Bento, Palmeirândia, Pinheiro e Turilândia, todas no Estado do Maranhão.

As investigações, iniciadas no ano de 2015, levaram à identificação de um esquema criminoso com atuação desde 2010, responsável pela concessão de benefícios de pensão por mortes fraudulentas. Os instituidores e, em alguns casos, o próprio titular, eram pessoas fictícias, criadas virtualmente através da falsificação de documentos públicos. Os vínculos empregatícios inexistentes do instituidor eram implantados no Cadastro Nacional de Informações Sociais (CNIS) junto à Prefeitura Municipal de São Bento/MA, com salários de contribuição no teto previdenciário, sendo transmitidos através de Guias de Recolhimento do FGTS e Informações à Previdência Social  (GFIP) irregulares.

O esquema criminoso contava com a participação do ex-prefeito de São Bento/MA, Luís Gonzaga Barros, contadores, um advogado especializado em causas previdenciárias, um ex-funcionário do Cartório de Palmeirândia, um servidor do INSS e intermediários.

O prejuízo inicialmente identificado aproxima-se de R$ 1,5 milhão. O valor do prejuízo evitado e a conseqüente suspensão desses benefícios, levando-se em consideração a expectativa de sobrevida média da população brasileira, é de R$ 12 milhões.

Os envolvidos foram indiciados pelos crimes de estelionato previdenciário, inserção de dados falsos, associação criminosa e falsidade ideológica, cujas penas máximas acumuladas podem chegar a 24 (vinte e quatro) anos de prisão, sem prejuízo de outras infrações penais que forem identificadas após a deflagração, como lavagem de capitais e organização criminosa.

O resultado desse trabalho é fruto da Força-Tarefa Previdenciária composta pela Polícia Federal, Ministério do Trabalho e Previdência Social e Ministério Público Federal, visando combater crimes contra a Previdência Social.

A Operação foi denominada VÍNCULOS em alusão tanto ao esquema criminoso que agia na implantação de vínculos empregatícios irregulares no CNIS, quanto pelo relacionamento comprovado entre os membros da associação criminosa.

 Fonte – Comunicação Social da Polícia Federal no Maranhão

 

Religiosos criticam citações a Deus na sessão da Câmara que votou impeachment

As referências à religião e a Deus nos discursos de parte dos deputados que decidiram, no domingo (17), pela abertura de processo de impeachment da presidenta Dilma Rousseff incomodaram religiosos. Em defesa da separação entre a fé e a representação política, líderes de várias entidades criticaram as citações e disseram que os posicionamentos violam o Estado laico.

A reportagem é de Isabela Vieira, publicada por Agência Brasil

                       Durante a justificativa de voto, os parlamentares usaram a palavra “Deus” 59 vezes, quase o mesmo número de vezes que a palavra “corrupção”, citada 65 vezes. Menções aos evangélicos aparecem dez vezes, enquanto a palavra “família” surgiu 136, de acordo com a transcrição dos discursos, no site da Câmara dos Deputados. A votação foi aberta pelo presidente da Câmara, Eduardo Cunha, evangélico, com os dizeres: “Que Deus esteja protegendo esta Nação”.

                      Para o Conselho Nacional de Igrejas Cristãs do Brasil (Conic), composto pelas igrejas Evangélica de Confissão Luterana, Episcopal Anglicana do Brasil, Metodista e Católica, que havia se manifestado contra o impeachment, assim como a Confederação Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB), ligada à Igreja Católica, as menções não surpreenderam. A presidenta da entidade, a pastora Romi Bencke, disse que as citações distorcem o sentido das religiões. “Não concordamos com essa relação complexa e complicada entre religião e política representativa”, afirmou.

                        Segundo Romi, uma das preocupações dos cristãos é com o uso da religião para justificar posicionamento em questões controversas. A fé, esclareceu, pode contribuir, com uma cultura de paz, com a promoção do diálogo e com o fortalecimento das diversidades. Porém, advertiu, “Tem uma faceta de perpetuar violência”, quando descontextualizada. “Infelizmente, vimos que os parlamentares que se pronunciaram em nome de Deus, ao longo do mandato, se manifestam contra mulheres, defendem a agenda do agronegócio e assim por diante. Nos preocupa bastante o fato de Deus ser invocado na defesa de pautas conservadoras – é ruim adjetivar, mas é a primeira palavra que me ocorre – e de serem colocadas citações bíblicas descontextualizadas. Não aceitamos isso e eu acho que é urgente refletir sobre o papel da religião na sociedade”.

                        O teólogo Leonardo Boff, que já foi sacerdote da Igreja Católica, expoente da Teologia da Libertação no Brasil e hoje é escritor, também criticou o discurso religioso dos parlamentares que, na sua opinião, colocaram em segundo plano os motivos para o pedido de impeachment, as pedaladas fiscais e a abertura de créditos suplementares pelo governo de Dilma.

Golpe de 64

Em seu blog na internet, Boff disse que os argumentos apresentados se assemelharam aos da campanha da sociedade que culminou com o golpe militar em 1964, quando as marchas da religião, da família e de Deus contra a corrupção surgiram. Ele destacou o papel de parlamentares da bancada evangélica que usaram o nome de Deus inadequadamente.

“Dezenas de parlamentares da bancada evangélica fizeram claramente discursos de tom religioso e invocando o nome de Deus. E todos, sem exceção, votaram pelo impedimento. Poucas vezes se ofendeu tanto o segundo mandamento da lei de Deus que proíbe usar o santo nome de Deus em vão”, afirmou. O teólogo também criticou aqueles que citaram suas famílias.

O Interlocutor da Comissão de Combate à Intolerância Religiosa, entidade que reúne representantes de várias religiões, o babalawó Ivanir dos Santos, comentou que os deputados transformaram o que deveria ser uma decisão política, neutra, em um ato messiânico. “As pessoas têm tentado fazer uma atuação messiânica, voltada a uma orientação religiosa, que não leva em conta a diversidade da sociedade, ao justificar ações no Congresso Nacional”, disse.

Ele alertou para os riscos de as convicções morais e religiosas, na política, serem usadas para atacar religiões com menos fiéis, como é o caso do candomblé e da umbanda.

“Parte das pessoas que falaram em Deus e religião, e que agora ganham mais força, persegue religiões de matriz africana”, denunciou. “A nossa preocupação é com as casas irresponsavelmente associadas ao diabo e incendiadas, as de candomblé, e com a educação sobre a África e a cultura afro-brasileira, onde dizem que queremos ensinar macumba”.

Budistas

Os budistas acreditam que os deputados misturaram religião e interesses particulares. O líder do Templo Hoshoji, no Rio, o monge Jyunsho Yoshikawa, se disse incomodado e lembrou que os representantes deveriam ter mais cuidado. “Não foi agradável ouvir os discursos em nome de Deus, como se representassem Deus e como se Deus estivesse falando ou decidindo”, advertiu.

“Religião e política não se misturam. Política envolve interesses pessoais”.

O monge afirmou que, como seres humanos, os políticos são “imperfeitos”, e lamentou que o Congresso seja uma pequena mostra disso .“É preciso olhar no espelho. Tudo que vimos é o que a sociedade é. Se teve citação despropositada de Deus, um xingando o outro de ‘bicha’, se teve cusparada ou defesa do regime militar é porque nossa sociedade é assim. Não adianta querer melhorar a política se nós não buscamos nos tornar pessoas melhores”, disse Jyunsho, em relação ao episódio em que o deputado Jean Wyllys (PSOL) cuspiu em Jair Bolsonaro (PP).

Da mesma forma pensam ateus e agnósticos, aqueles que não acreditam em Deus ou qualquer outra divindade. O presidente da Associação Brasileira de Ateus e Agnósticos, Daniel Sottomaior, também questionou a postura de deputados, evangélicos principalmente. Para ele, a falta de compreensão sobre um Estado Laico, neutro, fere a liberdade da população.

Fonte – IHUSINOS

CNJ oferece três cursos online gratuitos na área de gestão

                 O Conselho Nacional de Justiça (CNJ) oferecerá a partir desta quarta-feira, dia 20, três novos cursos inéditos, exclusivos e gratuitos, abertos a toda população e com foco em gestão. São eles: Método de Análise e de Solução de Problemas (MASP); Gestão do Conhecimento e Gestão da Qualidade. Os cursos foram desenvolvidos no Centro de Formação e Aperfeiçoamento do Poder Judiciário (CEAJud) e são recomendados a iniciantes.

                Segundo os coordenadores, as aulas do projeto intitulado Cursos Abertos são auto instrucionais, não necessitam de tutor. Por esse sistema, o aluno é responsável pelo seu próprio ritmo de estudo. As inscrições podem ser feitas no endereço www.cnj.jus.br/eadcnj. Os inscritos receberão um e-mail de confirmação para acessar o ambiente virtual de aprendizado. Nele, terão acesso a informações sobre o curso, ao material didático e aos tutoriais de navegação.

                Os workshops são divididos em quatro módulos e, ao final de cada um deles, os alunos responderão a um questionário avaliativo. Passarão ao módulo seguinte quem obtiver pelo menos 70% de acertos. Os alunos que concluírem os módulos receberão uma declaração de conclusão do curso, que deve ser finalizado em, no máximo, 60 dias.

Fonte – CNJ

Assembleia da CNBB aprova documento “Cristão Leigos e Leigas na Igreja e na Sociedade. Sal da Terra e Luz do Mundo”

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O texto “Cristãos Leigos e Leigas na Igreja e na Sociedade. Sal da terra e luz do mundo”, tema central da

           54ª  Assembleia Geral da Conferência Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB), foi aprovado pelo episcopado brasileiro como documento da entidade. 

           Em entrevista à imprensa, nesta quinta-feira, 15, o bispo auxiliar de Brasília e secretário geral da Conferência Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB), dom Leonardo Steiner, disse que o texto  já vinha sendo preparado há dois anos e tem o objetivo de elucidar o importante papel dos leigos na Igreja.

         “Todos nós somos na Igreja Católica batizados, alguns exercem determinados ministérios ordenados, mas a grande maioria dentro da Igreja não exerce, não assume ministérios ordenados ou não recebe ministérios ordenados, então é muito importante que nós como Conferência Nacional falássemos sobre esse tema, mais que o tema, a realidade dos leigos dentro da Igreja”, afirmou.

           Ainda de acordo com o bispo, o documento ressalta a influência que os leigos têm nos serviços de evangelização da Igreja. “Esse verdadeiro ministério, digamos assim, dos leigos dentro da Igreja é muito importante e o documento tentou ressaltar isso, trazer a reflexão, a meditação e também dar algumas pistas para os leigos, como exemplo, como eles podem nos ajudar ainda mais como Igreja, especialmente nas pastorais sociais. O documento ressalta sobre tudo a importância dos leigos na evangelização, nós normalmente ligamos a parte de evangelização ao bispo, ao padre, ao religioso, a religiosa, mais cada vez mais se tem acentuado a necessidade de uma Igreja missionária e evangelizadora, na qual os nossos leigos exercem uma função, um ministério muito importante”, disse.

                O documento ainda será revisado e posteriormente publicado pelas Edições CNBB. “Eu creio que esse texto vai nos ajudar muito, a mostrar aos leigos essa participação na vida da Igreja, na qual nós todos somos Igreja e, por isso, participamos, testemunhamos e queremos também agir como Igreja nos diversos meios, dentro da sociedade, concluiu.

Fonte – CNBB Nacional